KEUTAMAAN MENANGIS KARENA TAKUT KEPADA ALLAH TA'ALA

Bismillah.,

Diriwayatkan bahwa suatu ketika ada seorang laki-laki datang kepada Rasulullah, laki-laki itu berkata, “Wahai Rasulullah, bagaimana caranya agar aku selamat dari api neraka?” Rasulullah bersabda, “Dengan air matamu.” Laki-laki tersebut kembali bertanya, “Bagaimana aku bisa selamat dari neraka hanya dengan air mataku?” Rasul bersabda, “Teteskan ai matamu karena takut kepada Allah. Karena Allah tidak akan menyiksa (pemilik) mata yang menangis karena takut kepada-Nya.”[1]

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fnasihatsahabat.com%2Fsalah-satu-bukti-keimanan-adalah-menangis-karena-allah...

Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud, ia berkata: Rasulullah  bersabda,  “Setetes air mata yang terjatuh dari mata seorang mukmin karena rasa takut kepada Allah lebih baik daripada seluruh dunia seisinya. Sungguh, itu lebih baik baginya daripada beribadah selama satu tahun. Sungguh, merenungkan keagungan dan kekuasaan Allah barang sejenak lebih baik daripada berpuasa dan mendirikan Qiyamul Lail selama enam puluh hari enam puluh malam. Ketahuilah bahwa Allah memiliki sekelompok malaikat yang senatiasa memanggil manusia berusia empat puluh tahun, ‘Wahai anak manuisa, sungguh waktu memanen telah dekat.’ Para malaikat itu berkata kepada mereka yang berusia lima puluh tahun, ‘Kemarilah untuk menghitung amal.’ Para malaikat berkata kepada mereka yang berusia enam puluh tahun, ‘Apa yang telah engkau dahulukan, dan apa yang telah engkau tinggalkan?’ Para malaikat berkata kepada mereka yang berusia tujuh puluh tahun, ‘Apa lagi yang engkau lihat?’ Seandainya saja makhluk itu tidak diciptakan, jika mereka telah diciptakan seharusnya mereka tahu dan sadar mengapa dan untuk apa mereka diciptakan? Ketahuilah bahwa Hari Kiamat telah datang kepada kalian! Maka senantiasalah besiap siaga![2]

Sumber kitab: Air Mata Taubat – Ibnul Jauzi

Penerbit : Al Qowam

---

[1] Hadits dhaif jiddan. HR. Khatib, Tarikh Baghdad, VIII/362; Mundziri, At-Targhib wat Tarhib, IV/230; dikuatkan dengan riwayat yang bersumber dari Ibnu Abi Dunia dan Ashbahani.

[2] HR. Abu Nu’aim, Hilyatul Auliya’, IV/33; diambil dari perkataan Wahab bin Munabih.

KEUTAMAAN QIYAMUL LAIL

Bismillah..,

-------

Dalam sebuah atsar disebutkan bahwa ketika seorang hamba bertaubat kepada Allah dan berusaha menjaga kualitas taubatnya, lalu ia bangun untuk melalukan Qiyamul Lail dan meratap di hadapan Rabbnya, niscaya malaikat akan meyalakan sebuah lentera baginya dan menggantungkannya di antara langit dan bumi. Para malaikat yang lain kemudian bertanya, “Apa yang terjadi?” Malaikat yang menggantungkan lentera menjawab, “Sungguh, Fulan bin Fulan telah menghabiskan malamnya untuk meratap kepada Rabbnya.”

Dalam sebuah hadits, diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad bersabda, “Jika seorang hamba bangun di malam hari untuk melakukan Qiyamul Lail, niscaya bagian-bagian tubuhnya akan saling memanggil satu sama lain seraya berkata ‘Bangunlah, tuan kita telah bangun untuk mengabdi kepada Allah.”[1]

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.ebay.com%2Fitm%2FLanterns-In-The-Dark-Chinese-New-Year-Photo-Art-Print-Poster-

Diriwayatkan dari Ahmad bin Abul Hawari[2], beliau berkata: Suatu ketika aku dating mengunjungi Sulaiman Ad-Darini. Aku mendapatinya tengah menangis, aku berkata kepadanya, “Apa yang membuatmu menangis tuanku?” Ia pun menjawab, “Wahai Ahmad, sungguh ketika malam tiba, orang-orang yang mencintai Rabbnya akan menegakkan kaki mereka sedang air mata mereka menganak sungai. Mereka menangis di antara rukuk dan sujud. Kemudian Rabb mereka datang dan berkata, 

“Wahai Jibril, tunjukkanlah kepada-Ku siapa saja yang menghabiskan malam bersama kalam-Ku., siapa saja yang bermunajat kepada-Ku. Aku akan datang kepada mereka, Aku akan mendengarkan apa yang mereka katakan. Aku akan mendengarkan ratap tangis mereka. Panggillah mereka wahai Jibril, katakan kepada mereke, ‘Mengapa kalian meratap seperti ini? Apakah seseorang telah mengabarkan kepada kalian bahwa seorang kekasih akan menyiksa kekasihnya dengan siksa neraka?’ Mungkinkah Aku membiarkan suatu kaum menangisi malam mereka dengan munajat kepada-Ku lalu Aku memasukkan mereka ke dalam neraka? Jika seorang hamba yang hina saja tidak pantas melakukannya, maka bagaimana dengan raja yang Mahamulia. Sungguh, demi kemuliaan-Ku, Aku bersumpah bahwa Aku akan memberikan hadiah dengan menyingkapkan wajah-Ku bagi mereka, sehingga Aku dapat melihat wajah mereka dan mereka dapat melihat wajah-Ku.” ^[3]

Sumber kitab: Air Mata Taubat – Ibnul Jauzi

Penerbit : Al Qowam

---

[1] Tidak ditemukan sumbernya.

[2] Ahmad bin Abul Hawari adalah Abdullah bin Maimun Abul Abbas Ad-Dimasyqi. Beliau pernah tinggal di Darani dan beberapa kota lain, namun akhirnya beliau menetap di Damaskus. Beiau memiliki seorang putra yang terkenal zuhud, bernama Abdullah. Beliau juga memiliki seorang saudara bernama Muhammad yang memiliki sifat wara’ dan takwa sebagaimana yang dimiliki oleh beliau. Ayah beliau, Abul Hawari juga termasuk orang yang memiliki sikap wara’ dan mlazimkan diri pada kehidupan yang wara’ dan zuhud. Beliau wafat pada tahun 230 H. Shifatush Shafwah, IV/237; Thabaqatul Auliya’,31.

[3] HR. Abu Nu’aim dalam kitab Hiyatul Auliya’, X/16, 12.

BIOGRAFI IBNUL JAUZI

Nasab dan Garis Keturunan

Beliau adalah Abdurrahman bin Ali bin Muhammad bin Ali bin Ubaidillah (Abdullah) bin Hamadi bin Ahmad bin Muhammad bin Ja’far bin Abdullah bin Qasim bin Nadhr bin Qasim bin Muhammad bin Abdullah bin Abdurrahman bin Qasim bin Muhammad bin Abu Bakar Ash-Shiddiq.

https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fcdn1.iconfinder.com%2Fdata%2Ficons%2Framadan-eid-mubarak%2F64%2FIslam_Moslem_Eid_Mubarak_Ramadan_Lantern-

Julukan dan Gelar

Beliau dikenal sebagai Ibnul Jauzi oleh sebagian besar masyarakat dan ulama. Julukan dan gelar ini digunakan hamper pada seluruh kitab yang menjelaskan tentang peibadi beliau kecuali buku yang ditulis oleh Brokleman di mana dalam buku tersebut beliau dikenal dengan julukan Abul Fadhail.

Selain itu, beliau juga dijuluki dengan Jamaludin, sebagaimana beliau juga dikenal dengan Al-Hafizh, Al-Wa’iz (pemberi nasihat), Al-Fakih (ahlufikih), Al-imam, dan Al-Allamah.

Penisbatan Nama Beliau

Dikatakan bahwa nisbat nama beliau kepada Al-Jauzi disebabkan salah satu kakek buyit beliau bernama Ja’far Al-jauzi. Namun, ada pendapat lain yang mengatakan bahwa sebutan tersebut dinisbatkan kepada salah satu pelabuhan di tepi sungai di kota Bashrah. Ada juga yang berpendapat bahwa sebutan tersebut dinisbatkan kepada salah satu daerah di kota Bashrah yang dikenal dengan sebutan tersebut dinisbatkan kepada penjual Al-Jauz (kelapa). Pendapat tentang penisbatan nama beliau ini cukup banyak dan beragam.

Kelahiran

Ibnul Jauzi lahir di kota Baghdad. Karenanya beliau terkadang dijuluki dengan panggilan Al-Baghdadi. Para ahli sejaraj berbeda pendapat tentang tanggal dan lahir beliau. Akan tetapi, sebagian besar bersepakat bahwa beliau lahir antara tahun 508 hingga 510 H. Pendapat yang paling tepat dikatakan bahwa cucu beliau bertanya kepada beliau tentang tahun kelahiran beliau. Beliau menjawab, “Aku tidak ingat secara pasti. Tapi menurutku, sekitar pada tahun 510 H.”

Keluarga

Keluarga beliau dikenal sebagai pedagang yang menjual berbagai barang kerajinan berbahan tembaga. Tidak seorang pun dari kakek-kakek beliau yang diketahui kurang perhatian terhadap ilmu. Pada usia tiga tahun, ayah beliau meninggal dunia. Sedang ibu beliau hidup cukup lama sehingga beliau wafat terlebih dahulu daripada ibu beliau pada tahun 597 H.

Pendidikan

Sejak kecil beliau memang telah mendapat arahan dan Pendidikan yang baik dari segi keilmuan. Dalam hal ini, paman dan bibi beliaulah yang memegang peran penting dalam Pendidikan beliau dengan mengenalkan keponakan mereka kepada para masyaikh yang menjadi sumber pertama keilmuan beliau sejak kecil. Hal tersebut kemudian menimbulkan pengaruh yang cukup signifikan pada kepribadian beliau yang lebih senang menghadiri kajian-kajian keilmuan disbanding sibuk dengan bermain yang hanya memperturutkan kesenangan. Beliau lebih memilih menyendiri untuk menghafal Al-Qur’an dan matan-matan ilmu syar’I serta menyelami kedalaman ilmu pengetahuan. Tak heran, jika sejak kecil beliau telah mengumpulkan sejumlah besar ilmu agama dalam diri beliau. Beliau juga begitu enggan berada di tengah hiruk pikuk keramaian manusia. Beliau juga menjauhi makanan-makanan syubhat yang tidak jelas dari mana sumbernya.

Saat itu, di seluruh kota Baghdad banyak didirikan madrasah-madrasah diniyyah dan ma’had-ma’had di mana para ulama senang berkumpul dan berdiskusi menggelorakan roda ilmu pengetahuan yang terus bergerak. Keadaan ini memudahkan Ibnul Jauzi belajar dari banyak masyaikh sejak beliau kecil. Pada masa itu, beliau telah mempelajari ilmu Bahasa (linguistic), sastra, hadits, dan tafsir. Beliau begitu rajin mempelajari ilmu-ilmu tersebut hingga berhasil menjadi salah satu ulama yang cukup diperhitungkan di Baghdad.

Pujian Ulama terhadap Ibnul Jauzi

Dzahabi berpendapat tentang beliau dalam kitab Tadzkiratul Huffazh, “Dalam setiap cabang keilmuan, Ibnul Jauzi selalu mengambil peran strategis. Pada bidang tafsir, beliau terkenal sebagai ulama yang paling ahli. Pada bidang hadits, beliau terkenal sebagai ulama yang bergelar Hafizh. Pada bidang sejarah, beliau tergolong sebagai ulama yang memiliki pengetahuan yang luas. Keahlian beliau pada bidang fikih juga cukup diperhitungkan. Adapun dalam bidang tafsir dan sajak, beliau adalah ulama yang memiliki kemampuan yang luar biasa.”

Sejarawan orientalis, Neckerson berkata, “Ibnul Jauzi termasuk seorang ilmuwan yang produktif menulis karya ilmiah dalam berbagai caging ilmu sastra dengan metode yang sesuai.”

Guru dan Masyaikh

Dr. Hasan Isa Ali Al-Hakim menyebutkan dalam kitabnya yang berjudul Ibnul Jauzi bahwa beliau memiliki lebih dari 143 guru dan masyaikh. Berikut nama-nama guru dan masyaikh yang paling dominan:

-         Abul Qasim Hibatullah bin Muhammad bin Hushain Asy-Syaibani.

-         Abu Manshur Abdurahman Muhammad Al-Qazaz Asy-Syaibani Al-Baghdadi.

-         Abu Bakar Muhammad bin Abdulbaqi Al-Anshari Al-Bashri Al-Baghdadi.

-         Abul Barakat Abdulwahab bin Mubarak bin Ahmad Al-Anmathi Al-Baghdadi.

-         Abu Manshur Mauhub bin Ahmad Al-Juwaliqi Al-Baghdadi.

-         Abul Fadhl Muhammad bin Nashir bin Muhammad As-Salami Al-Baghdadi.

Murid-murid Ibnul Jauzi

Dr. Hasan Isa Ali Al-Hakim menyebutkan dalam kitabnya yang berjudul Ibnul Juzi bahwa beliau memiliki lebih dari 78 murid. Namun antara mereka yang paling terkenal adalah

-         Abu Abdillah Muhammad bin Yahya Al-Washithi (terkenal sebagai Ibnu Dubaiti)

-     Abu Abdillah Muhammad bin Mahmud bin Hasan Al-Baghdadi (terkenal sebagai Ibnu Najar)

-      Abul Muzhaffar Yusuf bin Qazaughali Al-Baghdadi ad-Dimasyqi (terkenal sebagai Sibti Ibnul Jauzi).

Karya Intelektual

1. Di bidang ilmu Al-Qur’an beliau telah menulis kurang lebih 27 judul kitab, di antaranya:

-       Zadul Masir fi’Ilmi Tafsir

-       Asbabun Nuzul

-       ‘Uyunu ‘Ulumil Qira’at

2. Di bidang ilmu hadits dan periwayatan beliau telah menulis kurang lebih 42 judul kitab, di antaranya:

-       Arba’una Haditsan fi Fadhailil A’mal

-       Asma’ud Dhu’afa wal Matrukin

-       Al-Maudhu’at

3. Dalam bidang ilmu fikih dan ushul fikih beliau telah menulis kurang lebih 54 judul kitab, di antaranya:

-       Ahkamun Nisa’

-       ‘Umdatud Dalail fi Masyhuril Masa’il

-       Al-Madzhab Al-Ahmad fi Fiqhil Imam Ahmad

4. Dalam bidang sastra dan ilmu kebahasaan beliau telah menulis kurang lebih 20 kitab, di antaranya:

-       Tadzkiratul Adib fil Lughah

-       Taqwimul Lisan

-       Al-Mukhtar minal Asy’ar

5. Adapun dalam bidang ilmu sejarah, biografi tokoh, dan sejarah bangsa-bangsa, beliau telah menulis 92 judul kitab, di antaranya:

-       Anisul Jalis

-       Talbisul Iblis

-       Maulidun Nabi Muhammad

6. Dalam ilmu Pendidikan dan pengajaran serta akhlak beliau telah menulis 43 judul kitab, di antaranya:

-       Ru’usul Qawarir

-       Al-Lathaif fil Wa’zhi

-       Bahrud Dumu’

7. Dalam ilmu kesehatan dan obat-obatan beliau telah menulis 10 judul kitab, di antaranya:

-       Ath-Thibb Ar-Ruhani

-       Luqhatul Manafi’

-       Manafi’ut Thibb

Wafat

Beliau wafat setelah menderita sakit selama lima hari berturut-turut sehingga akhirnya beliau meninggal dunia pada malam Jumat, 12 Ramadhan 597 H di kota Baghdad. Beliau meninggal di rumah beliau yang berlokasi di daerah Qalfata. Jenazah beliau dibawa ke pemakaman Bab Harb dan dimakamkan di sebelah makam ayah beliau. Hari itu merupakan hari di mana ribuan manusia berkumpul untuk mengantarkan jenazah beliau ke tempat peristarahatan terakhir. Begitu ramai dan berdesakannya masyarakat membuat sebagian mereka harus berbuka puasa karena kelelahan. Kepergian beliau meninggalkan kekosongan suasana yang cukup berpengaruh di dunia keilmuan yang selalu digandrungi oleh penduduk kota Baghdad. Semoga Allah melimpahkan keluasan rahmat kepada beliau serta menempatkan beliau di surge-Nya yang luas. Amin.

Sumber kitab: Air Mata Taubat – Ibnul Jauzi

Penerbit : Al Qowam

https://www.almanshurohagency.com/jual/air-mata-taubat/

------Jakarta, 03 Maret 2020------

09:51

JALAN MENJAGA ISTIQOMAH

Bismillah.

https://mizanstore.com/istiqomah_until_husnul_khotimah_63849

Agar tetap teguh di atas istiqamah maka seseorang harus melakukan hal-hal berikut ini, dinataranya adalah :

➡1). Taubat nasuha.

Sebenar2 taubat, dari dalam hati yang paling dalam. Taubat nasuha itu bukan seperti tobat sama pedes, alias kapok lombok. Ketika merasakan pedes seolah tobat ndak akan mengulangi, nyatanya udah tw pedes ya dimakan lagiii dan lagi. Taubat nasuha itu kek trauma yang disengaja. Trauma dengan dosa. Sehingga merasakan takut, tertekan, enggan, ketika dihadapkan pada subjek trauma yang pernah terjadi/dilakukan.

➡2). Senantiasa mentauhidkan Allâh dan menjauhkan syirik.

Tauhid. Materi kajian yang kadang terasa beraaaat bangettt. Sampe bosen, sampe males, sampe ogah2an kalau datang ke kajian yang temanya tauhid. Padahal, ini pentiiiiinggg sangat sodara-sodara. Karena hidup kadang tak bisa lepas dari adanya kesyirikan di sekitar kita. Bahkan mungkin di rumah kita. Padahal sebenarnya kita paham dan berhati2., namung kadang masih bisa tanpa sengaja mengikuti. Misal yang melakukan adalah tetangga, lingkungan sekitar, atau bahkan keluarga, orang tua juga sodara. Maka harus benar2 memahami bagaimana itu tauhid dan seperti apa kategori syirik. Jangan sampai kita terjerumus karna tidak tw ilmunya, karna malas mempelajarinya. Pasalnya ini menyangkut surga dan neraka kita yaw. Bahkan bagi kepala keluarga, diwasiatkan oleh baginda Nabi, untuk menjauhkan keluarganya dari api neraka. Yangmana ini tanggungjawab besarr wahai bapak2 suami.

➡3). Selalu berusaha untuk selalu konsekuen dan konsisten dalam ketaatan kepada Allâh danRasul-Nya.

Ini kaitannya istiqomah sodara2. Bahwasanya amalan yang sedikit tapi rutin, lebih disukai Allah Ta’ala daripada yang buanyakkk tapi hanya sekali, udah, ndak diamal2kan lagi. Meskipun ini susyah yaw, pasalnya iman itu kadang naik, kadang turun. Kalau pas lagi naik mah bisa menggebu-gebu, tilawah bisa seharian gak pake brenti2. Tapi kalau pas lagi futhur,, duh, bawaannya pen maksiaatt mulu. Marah2 ndak jelas lah ke nyokap, ke swami, ke oyen. Malas beribadah, bawaanya males ke kajian, banyak aja alesan mah. Tapi jangan menyerah lah,, berusaha selalu menjalankan ketaatan.

➡4). Muraqabatullâh, yaitu selalu merasa diawasi oleh Allâh Ta’ala baik dalam keadaan rahasia maupun terang-terangan.

Merasa diawasi ini efektif mencegah maksiat. Kalau mau maksiat coba dong mikir, dimana gitu kek yang gk diliat Allah. Malu gaess.

https://www.twipu.com/salamdakwah/tweet/1146282606906028032

➡5). Muhasabah, yaitu menginstrospeksi segala amal perbuatan yang telah dikerjakan.

Sebelum tidur nah, ingat2 lagi seharian tadi banyakan amal apa maksiat. Istighfar banyak2.

➡6). Mujâhadah, yaitu berjuang sungguh-sungguh menggembleng jiwa di atas ketaatan kepada Allâh Ta’ala.

Memang awal ibadah itu dipaksa, lama2 terbiasa, lalu masukkan ikhlas sebagai ruhnya. Males, tapi harus dipaksaaaa. Contohnya ya,, sholat. Sholat itu beraattt gaes bagi sebagian orang. Padahal kuat naik gunung, menyusuri lembah, berkemah, namun ke masjid yang dekat rumah rasanya beratt tak bersyemangat.

➡7). Ikhlas dalam beramal dan mutaba’ah (mengikuti contoh Rasûlullâh).

Ingattt,, kunci diterimanya amal ada 2, sesuai sunnah alias tuntunan yang diajarkan Rasul, dan ikhlas. Jika salah satu dari dua itu hilang, ostomastis... wallahu’allam dah. Nanti dikata panitia surga deh saya. Memang kadar pahala dan dosa itu Allah Yang Maha Tahu. Tapi kan sudah dikasih kisi2nya, bisa dong kita mengira2. Bahkan jelas dong mana pahala mana dosa. Semoga kita terlindung dari bid’ah dan hati yang tidak ikhlas.

➡8). Berpegang teguh kepada Sunnah dan menjauhi bid’ah.

Ini ditekankan lagi ya,, mengikuti sunnah. Apa2 yang Rasul ajarkan. Segala hal di luar itu... ‘ah, tapi kan ini baik’..katanya. Baik menurut siapa? Apa kita berani beranggapan kalau dulu Rasul itu tugasnya belum selesai? Masih ada yang lupa beliau ajarkan? Masih ada kebaikan2 yang tidak beliau tunjukkan? Na’udzubillah. Sunnah2 nya saja buanyaakkkk, belum semua kita amalkan. Hindari bid’ah gaes,, semoga Allah menjaga kita semua dari perbuatan sia2 yang malah cenderung berujung ke dosa.

➡9). Menjaga shalat lima waktu dengan berjama’ah di masjid.

Ini bagi kaum pria ya sodara-sodara. Kalau perempuan, kebalikannya. Shalat di bilik paling rahasia di rumah, itu yang lebih utama.

http://picosico.com/tag/menjagasholat

➡10). Berani dalam melakukan amar ma’ruf dan nahi munkar.

Kalau mampu dan aman, lakukan yaw. Jangan takut, ada Allah yang Maha Kuasa yang menjaga kita.

➡11). Senantiasa menuntut ilmu syar’i.

Ayoooo ngajii. Jaman canggih seperti sekarang, dunia sudah hanya seluas genggaman tangan. Kalau tak bisa menghadiri langsung kan bisa cari di utas jejaring sosial. Jangan akun mantan aja yang dipantau, akun kajian malah diabaikan. Wkwkwk.

➡12). Takut kepada Allâh Ta’ala dengan mengingat pedihnya siksa neraka.

Jadi, boleh ndak beribadah karena mengharap surga dan takut neraka? Jawabannya boleh sodara-sodara.

➡13). Mencari teman yang shâlih.

Teman di sini bisa juga teman hidup loh. Cari pasangan yang sholeh / sholehah ya temanss. Semoga bahagia dunia akhirat.

➡14). Menjaga hati, lisan, dan anggota badan serta sabar dari hal-hal yang diharamkan.

Sabar ada tiga ya sodara-soodara. 1.sabar dalam ketaatan, 2.sabar untuk menghindari hal2 yang dilarang/diharamkan, 3.sabar dalam menerima ketentuan dari Allah baik yang kita suka ataupun yang tidak.

➡15). Mengetahui langkah-langkah setan.

Langkah setan yang mana nih? Ya langkah2nya dalam menyesatkan manusia yaw. ‘apa aja itu’?. Banyak. Kamu harus ngaji, cari biyar taw.. Diantaranya setan menyesatkan dengan hawa nafsu. Nafsu dunia yang hanya sementara, tapi bisa menyemplungkan ke neraka hingga kekal selama lama lamanya. Na’udzubillah.

➡16). Senantiasa berdzikir dan berdo’a agar diteguhkan di atas istiqamah.

Dimanapun, kapan pun, kita bisa berdzikir kan sodara-sodara. Di sela-sela kemacetan, di antara tumpukan kesibukan. Sejenak mengingat Allah. Mengingat segala nikmat dan karuniaNya, sehingga syukur yang tercipta. Alhamdulillah.

Diantara do’a yang sering Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam baca ialah:

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلَى دِيْنِكَ.

"Wahai Rabb yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku di atas agamamu."

[HR at-Tirmdizi (no. 3522) dan Ahmad (VI/302, 315) dari Ummu Salamah radhiyallâhu ’anha]

Doa minta istiqomah  via: https://yufidia.com/4909-doa-agar-istiqomah-2.html

والله أعلم… وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

Diringkas dari Pembahasan "Keutamaan Istiqomah"

✍ Ust. Yazid bin Abdul Qodir Jawas

*dengan beberapa perubahan

-------Jakarta, 26 September 2019-------

ba'da ashar